miércoles, 27 de abril de 2011

VIAJE AL SUR DE HOLANDA Y LOCALIZACIÓN DE UN CUADRO QUE REFLEJA LA LEYENDA NEGRA ESPAÑOLA VISTA POR HOLANDESES DEL SIGLO XVI




(Pulsar en la imagen del cuadro para verlo a mayor tamaño. Debemos asumir nuestra historia nacional con lo bueno y con lo malo. Sin duda lo que refleja es opinable, pero viéndolo nos hace pensar. Quiá sea esta la primera vez que esta imagen se publica en España, por lo que puede ser una primicia "periódistica")
El pasado día 21 inicié mi viaje a Eindhoven, una ciudad situada al sur de Holanda, capital de la región de Brabante del Norte, donde se ubican importantes empresas tecnológicas, siendo quizá PHILIPS la más famosa e importante, tras ser fundada a finales del siglo XIX para fabricar bombillas eléctricas y luego ampliar su produccción con diversos productos consumidos en todo el mundo. La imagen de su fundador aparece sonriente en una concurrida plaza y su influencia se dejar traslucir en diversos lugares eidhovenses. Se trata de una urbe de medianas dimensiones, con un gran perímetro de extensión, concebida para el sosiego de sus habitantes, muchos de ellos ciéntificos de alta cualificación. Dispone de aeropuerto con vuelos directos a Sevilla, una espléndida biblioteca, una catedral que casi siempre está cerrada, amplias avenidas y plazas de diversas formas arquitectónicas donde se ubican algunos edificios vanguardistas. La bicicleta, como en toda Holanda, es la reina del transporte urbano. Por primera vez en muchos años me atreví a montarla. Al principio torpemente, pero luego pude ir incluso a un mercado a cierta distancia de mi alojamiento en la Plaza Guillermina.
El día 22 viajé a Dordrech, a unos cien kilómetros de Eindhoven. Paseé acompañado por sus calles, me introduje en un mercado, entré en su Catedral con culto católico y protestante, y lo más sorprenderte fue descubrir en un antiguo convento agustino el cuadro que refleja la leyenda negra española vista por los holandeses del siglo XVI, cuando dependián de la Corona española y el duque de Alba los controló mediante procedimientos que dejaron un penoso recuerdo en el país. Otras de las ciudades visitadas fue Maastrich, famosa, entre otros motivos, por haberse firmado allí en el año 1992 un importante Tratado que fundamentó la Unión Europea de entonces. Gracias a una amable guía turística que hablaba español, un grupo de personas recorrimos calles, algunas amurallaadas, que en muchos casos recordaban tiempos pretéritos. Capital de Borgoña, su catolocismo aparece en monumentos marianos y sobre todo en su Catedral, oscura y amplia. Su cultura y forma de ser tienen influencias belgas y alemanas. Algunos la consideran la urbe menos holandesa del reino de los Países Bajos. Regresé a Sevilla el martes día 24. Retomé mi activida ciudadana asistiendo por la tarde a dos actos culturales celebrados en el sevillano Círculo Mercantil, calle Sierpes. Hoy miercoles día 25 he ordenado un poco mis cosas personales y mañana retornaré a la escritura de LA ANDALUCIADA, que me absorve y a la cual abandoné en estos días.

martes, 19 de abril de 2011

LA GENERACIÓN PERDIDA










ANDALUCÍA Y CANARIAS ENCABEZAN EL PARO JUVENIL EN ESPAÑA


"Suma y sigue. El paro juvenil continúa creciendo y, además, a un ritmo superior que el desempleo total. En el último trimestre del año pasado, el paro entre los menores de 35 años alcanzó al 27,5% de la población activa, lo que supone un aumento de casi un punto respecto al trimestre anterior, según los datos del Observatorio Joven de Empleo, presentados ayer por el Consejo de la Juventud de España. De acuerdo con estas cifras, el desempleo juvenil supera en más de siete puntos la tasa media de paro, situada en el 20,3%. Y además el ritmo de aumento, un punto en el trimestre, prácticamente duplica al aumento medio que fue de apenas medio punto.
Y las diferencias entre comunidades autónomas son enormes. Ceuta y Melilla, Andalucía y Canarias, con tasas de paro juvenil del entorno del 35% se sitúan a la cabeza del ranking, En el extremo opuesto, se encuentra Navarra (17,6%), País Vasco (18,4%) y Madrid (21,9%). De modo que algunas autonomías prácticamente duplican el paro juvenil de otras".

Muchas personas de mi generación, la de la posguerra, no pudimos ir a la Universidad. Quienes iban eran los hijos de los ricos. Algunos suplimos esa frustración empeñandónos en leer, escribir, investigar, viajar. La "Titulitis" nos afecta de forma oficial, pero no en el plano intelectual. No obstante el paso por las aulas de la Alma Mater nos hubiera encantado. En esas consideraciones al menos hablo de mi. Como no pudimos estudiar, nos volcamos en darle a nuestros hijos lo mejor posible. Fueron a centros educativos prestigiosos, tuvieron profesores particulares de apoyo cuando suspendían asignaturas en los Institutos, accedieron a licenciaturas universitarias y se pusieron a buscar trabajo. Encontrarlo era la guinda del pastel labrado con muchos esfuerzos, tanto de los estudiantes como de sus familias. Pero la guinda, para muchísimos jóvenes, se convirtió en algo inalcanzable. El resultado de todo eso es la frustración y lo más trascendente es que España tiene una generación perdida que será muy difícil de recuperar. Los años no pasan en balde. La frontera de cumplir los cuarenta, pasa factura si no se supo o se pudo conseguir situarse. La estabilidad económica dificilmente se logrará a partir de esa edad.

sábado, 16 de abril de 2011

ALGUNAS PARROQUIAS VASCAS INCULCAN A LOS NIÑOS QUE RESPETAR LAS LEYES NO ES BUENO PARA LA PAZ



En el anterior enlace se puede leer:


"La iglesia vasca, que durante las últimas décadas ha seguido fielmente las estrategias identitarias marcadas por el independentismo más sectario, que nunca ha perdido oportunidad de equiparar a las víctimas de ETA con sus verdugos y que, salvo honrosas excepciones, actúa permanentemente movida por la idea de que el terrorismo es la consecuencia de un presunto “conflicto” nunca resuelto, no ceja en su empeño de divulgar desde los púlpitos la hoja de ruta nacionalista hacia la paz. Parroquias vascas inculcan a los niños, a través de la catequesis, la idea aberrante de que respetar las leyes y seguir las normas no es bueno para alcanzar la paz Según publica Euskadi Información Global, diversas parroquias vascas están utilizando las horas de catequesis que dedican a los niños más pequeños para transmitir a éstos una visión absolutamente anticonstitucional, sectaria, falsaria y manipulada de lo que supone alcanzar la paz en el País Vasco. En la documentación que se reparte a los más pequeños en algunas de estas feligresías, escrita íntegramente en euskera, se dibuja (tal y como se puede apreciar en la imagen) un hipotético recorrido hacia la paz en el que los chavales avanzan hacia la desaparición de la violencia si “aciertan” al seleccionar la opción correspondiente entre las propuestas. De esta forma, y según el documento que adjuntamos, la sociedad vasca avanzará hacia la paz si apuesta por el diálogo en vez de por una aplicación estricta de las leyes democráticas (1), si prefiere una justicia abstracta antes que el orden establecido (3) o si seleccionan una libertad indeterminada por encima de la legalidad vigente (5). No se trata solamente de que, de una forma totalmente escandalosa, en el recorrido visual que estas parroquias marcan para el final de la violencia no se cite de ningún modo, como primera medida, la necesaria desaparición de la banda terrorista ETA. La estrategia eclesial, según nos han explicado personas que han participado activamente en estas “enseñanzas” y que desean permanecer en el anonimato, pasa por defender y dar solidez ante los más pequeños las que, desde siempre, han sido las principales premisas defendidas por el nacionalismo vasco para conseguir la paz: el encuentro equidistante entre “dos partes” presuntamente enfrentadas, el Estado español y ETA; la ruptura de la legalidad vigente para buscar atajos que lleven a la “libertad” del “pueblo vasco”; la censura constante del orden constitucional y, por supuesto, una defensa impenitente y nunca del todo clara del “diálogo y de la negociación”. En la documentación que, de un modo educativamente totalitario, se ofrece a los más pequeños en estas catequesis vascas se incluyen, además, varias citas del Papa Juan Pablo II, sacadas de contexto, en las que éste alaba los muchos beneficios del “diálogo” como elemento clave para la resolución de los conflictos. Por ejemplo: “Entenderéis que sea sensible al diálogo entre los seres humanos como medio para superar toda forma de conflicto y de tensión para hacer de todas las naciones – y por tanto también de vuestra patria- una casa de paz y de fraternidad”. La iglesia vasca, que durante las últimas décadas ha seguido fielmente las estrategias identitarias marcadas por el independentismo más sectario, que nunca ha perdido oportunidad de equiparar a las víctimas de ETA con sus verdugos y que, salvo honrosas excepciones, actúa permanentemente movida por la idea de que el terrorismo es la consecuencia de un presunto “conflicto” nunca resuelto, no ceja en su empeño de divulgar desde los púlpitos la hoja de ruta nacionalista hacia la paz. Parroquias vascas inculcan a los niños, a través de la catequesis, la idea aberrante de que respetar las leyes y seguir las normas no es bueno para alcanzar la paz Según publica Euskadi Información Global, diversas parroquias vascas están utilizando las horas de catequesis que dedican a los niños más pequeños para transmitir a éstos una visión absolutamente anticonstitucional, sectaria, falsaria y manipulada de lo que supone alcanzar la paz en el País Vasco. En la documentación que se reparte a los más pequeños en algunas de estas feligresías, escrita íntegramente en euskera, se dibuja (tal y como se puede apreciar en la imagen) un hipotético recorrido hacia la paz en el que los chavales avanzan hacia la desaparición de la violencia si “aciertan” al seleccionar la opción correspondiente entre las propuestas. De esta forma, y según el documento que adjuntamos, la sociedad vasca avanzará hacia la paz si apuesta por el diálogo en vez de por una aplicación estricta de las leyes democráticas (1), si prefiere una justicia abstracta antes que el orden establecido (3) o si seleccionan una libertad indeterminada por encima de la legalidad vigente (5). No se trata solamente de que, de una forma totalmente escandalosa, en el recorrido visual que estas parroquias marcan para el final de la violencia no se cite de ningún modo, como primera medida, la necesaria desaparición de la banda terrorista ETA. La estrategia eclesial, según nos han explicado personas que han participado activamente en estas “enseñanzas” y que desean permanecer en el anonimato, pasa por defender y dar solidez ante los más pequeños las que, desde siempre, han sido las principales premisas defendidas por el nacionalismo vasco para conseguir la paz: el encuentro equidistante entre “dos partes” presuntamente enfrentadas, el Estado español y ETA; la ruptura de la legalidad vigente para buscar atajos que lleven a la “libertad” del “pueblo vasco”; la censura constante del orden constitucional y, por supuesto, una defensa impenitente y nunca del todo clara del “diálogo y de la negociación”. En la documentación que, de un modo educativamente totalitario, se ofrece a los más pequeños en estas catequesis vascas se incluyen, además, varias citas del Papa Juan Pablo II, sacadas de contexto, en las que éste alaba los muchos beneficios del “diálogo” como elemento clave para la resolución de los conflictos. Por ejemplo: “Entenderéis que sea sensible al diálogo entre los seres humanos como medio para superar toda forma de conflicto y de tensión para hacer de todas las naciones – y por tanto también de vuestra patria- una casa de paz y de fraternidad”


El obispo sevillano DON OPAS, ayudó a los musulmanes a conquistar España, además quiso convencer a Don Pelayo para que no los combatiera. En los siglos de la Inquisición miles de españoles murieron quemados por el Santo Oficio. Buena parte del oro obtenido en las colonias americanas se empleó en construir conventos, iglesias, catedrales llenas de riquezas mientras el pueblo español pasaba hambre y se producía la bancarrota de la Corona. Durante el franquismo, el nacional-catolicismo apoyó a Franco y sirvio de ideologia política para la educación y otros aspectos de la vida nacional. El llamado "Caudillo" entraba bajo palio en las catedrales e iglesias. En el siglo XXI parece que desde los púlpitos vascos se fomenta lo que recoge la anterior información.

Quien quiera despertar que despierte. o si lo prefiere puede seguir dormid@, pero la Fe no necesita administradores. Los intermediarios ya sabemos que solo buscan y defienden sus intereses. Se puede creer en Dios, cada cual que lo interprete a su manera, sin necesidad de ir a iglesias y escuchar a queines predican en ellas. Dios está en todas partes y muy especialmente dentro de nosotros mismos.

domingo, 10 de abril de 2011

II ENCUENTRO DE LA FEDERACIÓN DE ATENEOS ANDALUCES



Ayer asistí al II Encuentro de la Federación de Ateneos Andaluces, celebrado en Chiclana (Cádiz). Formaba parte de los excursionistas del ATENEO POPULAR DE SEVILLA, del que soy Socio de Honor. La magnífica organización corrió a cargo del Ateneo de Chiclana. Hubo un acto en la Casa de la Cultura chiclanera, con diversas intervenciones, actuaron artistas flamencos y se nombró socio de honor de la Federación al cantaor de flamenco “FOSFORITO”. Tuve la ocasión de saludarle y hacernos una fotografía durante la visita a una bodega de la ciudad. El almuerzo posterior fue exquisito, los ateneístas sevillanos, con Rocío Macareno al frente, comimos, cambiamos impresiones, nos enriquecimos mutuamente y disfrutamos de unos momentos muy agradables, amenizados por un grupo de chirigotas gaditanas que hizo reír a todos los presentes. La palabra Andalucía nos unía a las 500 personas que calculo (desconozco la cifra exacta) que tuvimos el privilegio de asistir a este II Encuentro. El I tuvo lugar en Sevilla en 2010 y quizá el próximo se celebre en Cádiz, con motivo del centenario de la Constitución de 1812, “la PEPA”. Los ateneos pueden ser el motor de la sociedad civil andaluza. Pertenezco a los dos ateneos sevillanos. En ambos procuro participar activamente en la medida de lo posible.

¿RECONOCEN A ESTE PERSONAJE?

Descubrir el enigna pulsando aquí: http://www.google.es/imgres?imgurl=http://webs.cienciaweb.es/curso2009/trimestre2/b2_ortega/sociedad/rajoy_hippie.jpeg&imgrefurl=http://webs.cienciaweb.es/curso2009/trimestre2/b2_ortega/sociedad/sociedad.html&h=329&w=468&sz=66&tbnid=AcgM6zOJeuFFSM:&tbnh=90&tbnw=128&prev=/search%3Fq%3DRajoy%26tbm%3Disch%26tbo%3Du&zoom=1&q=Rajoy&hl=es&usg=__97wnO096NOHCoF7M63ndPv-r5-s=&sa=X&ei=1HqhTcqcIdKHhQeysaCSBQ&ved=0CDYQ9QEwBQ

martes, 29 de marzo de 2011

LOS ANTICLERICALES CONVOCAN EL JUEVES SANTO UNA MANIFESTACIÓN EN MADRID


Soy partidario de respetar todas las creencias. Pero eso no debe impedir que observe lo que pasa a nuestro alrededor. Hay un malestar, cada vez mas generalizado, sobre la forma de actúar de las religiones, espcialmente de sus jerarcas. Lo pudimos ver ver, el pasado viernes día 25, en un debate que se celebró en el programa LA NORIA, de Tele 5. La gente ya no se calla y pierde el miedo. Es lógico cuando hay una demanda de cambio y no se le da respuesta. Hoy me entero de que existen organizaciones laicistas dispuestas a salir a la calle. Es un provocación, sin duda, con la que podemos estar o no de acuerdo. Al mismo tiempo es un síntoma que enlaza con lo ocurrido a Sor Internet, con millones pagados en Usa a las familias por el daño echo a sus hijos por curas, o con las noticias que a diario nos ofrece la prensa sobre eclasíásticos

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LEAN ESTO Y OPINEN


Los laicistas radicales no se dan por vencidos y para ello siguen con su campaña de acoso y provocación a los católicos. Tras los asaltos a varias capillas universitarias su caballo de batalla, según se va acercando la fecha, será la Semana Santa, elemento religioso y cultura arraigado en lo más profundo de la sociedad española. Y Madrid será el campo de batalla de los anticlericales. Para ello, en un acto desafiante, han convocado para el Jueves Santo una "procesión atea" por el centro de Madrid, junto al recorrido de los pasos de Semana Santa que estarán desfilando en esos momentos. A las 19:00 horas saldrá de Tirso de Molina y pretende seguir un recorrido prácticamente idéntico a la celebración cristiana. Sin embargo, la provocación no se queda ahí sino que la ofensa a los católicos continúa al conocerse los nombres de los pasos con los que pretenden salir en procesión. Algunos de estos nombres son: la Cofradía de la virgen del Mismísimo Coño, la Congregación de la Cruel Inquisición, la hermandad de la Santa Pedofilía o la Cofradía del Papa del Santo Latrocinio. Este acto de mal gusto ha sido organizado por varios grupos ateos, entre los que destaca la Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores. Además, también está convocado por una asociación de vecinos, la Asamblea Vecinal La Playa de Lavapiés. En esta misma línea se sitúan otra serie de actos. Según informa Religión en Libertad, para el próximo 16 de abril, los organizadores de esta "procesión" ofrecerán una fiesta que será presidida por el actor y payaso Leo Bassi donde se invitará a la ciudadanía a "renovar el Voto y Juramento de creer y defender la inefable verdad del Ateísmo Universal".

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Observen que los actos también los convocan una Asociación de Vecinos, es decir personas de la sociedad civil. Por si fuera poco, vean imágenes de manifestaciones antirreligiosas en España


La fuerza de la religión en España radica en que domina en gran parte la enseñanza. Es algo heredado del Concordato de 1851, mediante el cual el Estado español entregó a la Iglesía católica ese monopolio para resarcirla por lo de Mendizabal. Fue un tremendo error histórico que aún arrastra nuestro país.

Además, los medios de comunicación informan de que en los colegios religiosos españoles se comenten abusos. Sigue imperando la religion por encima de otras asignaturas y se cobran servicios extra ilegales.

Un reportaje de la cadena de televisión, La Cuatro, lo puso de manifiesto. Se titula EL LADO OCULTO DE LA EDUCACIÓN RELIGIOSA. No tiene despercicio.

Pulsen aquí para verlo http://ateos.org/?p=556

No comparto muchas de estas cosas. Pero están sucediendo y la actualidad manda. Hay dos dos opciones: o se despierta o se mantienen los ojos cerrados. Mis viajes y mis lecturas me los abrieron hace tiempo. Cada cual es libre de elegir y ambas opciones son respetables

sábado, 26 de marzo de 2011

EL MODELO PARASITARIO CHINO DE EXPANSIÓN ECONÓMICA


Como ya dije en una entrada anterior, proyecto visitar China el próximo verano, aunque con eso de las nubes radioactivas procedentes de Japón ya veremos si al final voy.

En cualquier caso, como observador de los sucesos de mi tiempo, me sigue interesando todo lo relacionado con la penetración silenciosa china en Occidente. Algo que sin duda es y será el acontemiento que marcará la política y la economía del siglo XXI.

El asunto ya preocupa en la Universidad española, como puede verse pulsando en el siguiente enlace